即使是临时性装饰，也要用心设计，要听到公众的声音。
▲位于重庆沙坪坝三峡广场的兔子灯饰已被拆除。截图来自社交媒体视频
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随着兔年春节临近，各地以兔为主题的节日装饰陆续亮相。网上有视频对各地展出的兔子装饰进行了对比，结果南宁的兔子取代重庆的兔子成为网友主要吐槽对象。而在此之前，位于重庆沙坪坝三峡广场的兔子灯饰已被拆除，原因是网友评价其“丑哭、吓人”，当地相关部门则称，“兔子灯饰实际效果与设计图严重不符”。
在网上，上海、南京、自贡、成都、西安等地设计的兔子装饰，外形好看，各有特色，把兔子的外貌、性格等特征和地方形象与文化，很好地结合在了一起。这些兔子形象受到好评，归根结底的原因，是与大众审美贴合，既在人们的意料当中，又有一些新的惊喜。无疑，设计这样的公共艺术装置，才能起到理想中营造节日气氛的效果。
现在回头再看拆除前的重庆兔子，其实还是可以接受的。它的拟人化面孔，还有身上绘制的祥云、钱币等图案，有喜庆、吉祥元素的同时，也制造出一种独特的视觉冲击力。刚展出就被拆除，还是有些可惜。因为在它被建成之时，就已经成为公共资源，拆除前有必要再广泛征求一下意见，如果在略加解释的情况下，市民逐渐能够接受，也能避免一次浪费。
南宁的兔子也是如此，它没有争议地被网友评价为“直接胜出”，其实也间接地部分达到了目的。当前人们对于各地兔子装饰的讨论，已经成为一个春节话题。随着南宁兔子的走红，不排除会有一些市民与网友，专程去参观这只独特的兔子。
▲南宁展出的兔子灯饰。截图来自社交媒体视频
城市公共艺术氛围的形成，其实就是借助一件件作品、一桩桩事件作为载体，单纯凭借“美与丑”的理由，就一拆了之，反而失去了一个寻求公共艺术多元化呈现的机会，使得后来者在以后的设计中更为小心翼翼，让创作失去了活力。
作为节日用兔，这些兔年装饰，有的可能会被长久地保留下来，但大多数都会在春节后被拆除。也就是说，兔年装饰其实是一种临时性装饰。
而重庆兔子“一建一拆”引发关注，其实也是一个提醒：即便节日装饰是临时性的，但在设计这类装饰时，创作者也要摒弃临时思维。其在设计源头上，就需要考虑创意灵感，斟酌大众审美，结合社会情绪……继而提高作品的完成度，使作品达到并实现公共艺术装置的存在价值。
事实上，市民与网友对兔年装饰提出意见，不仅是对春节这一大型传统节日的参与，也是表达对城市生活与文化的一种期望，这些声音需要被听到并尊重。如果以后的节庆日公共艺术作品方案，可以借助便捷、高效的新媒体渠道提前公布出来，让大家参与投票，同时完善过程把关，或许就能更加接近皆大欢喜的目标。
